すべての相性は「五行」で決まっている
「陰陽五行説」
すべての相性は「五行」で決まっている
ここまで、「陰陽」と、その最適なバランス「中庸」についてお話してきました。
この「陰陽説」に、後々「五行説」が結びついて生まれた思想が「陰陽五行説」です。
五行思想では、自然界のあらゆるものは「木（もく）・火（か）・土（ど）・金（ごん）・水（すい）」の５つの要素から成り立っていて、それらは互いに関連していると考えます。「五行」の「行」には「循環する」という意味があり、５つの要素が関わり合い、循環していくことで自然界が構成されているとされています。
５つの要素の循環は、ジャンケンをイメージするとわかりやすいです。ジャンケンでは、グーはチョキに勝ち、チョキはパーに勝ち、パーはグーに勝ちますよね。グー・チョキ・パーは、それぞれ同じ強さでバランスを保っています。五行は、ジャンケンでいう「グー・チョキ・パー」が、「木・火・土・金・水」の５つになったようなイメージです。
次の図を見てください。
「水」を吸って「木」が育ち、
「木」が燃えて「火」になります。
「火」に焼かれて残った灰は「土」に還り、
「土」を掘ると「金」（鉱物や金属）が出てきます。
「金」の表面には凝結により「水」（水滴）が生じます。
「木・火・土・金・水」は、それぞれ隣り合う要素を生み出しながら、循環しています。そして、ジャンケンと同じように、各要素はどれかが優位なわけではなく、対等な関係にあります。このように、相性が良く、無限に循環する関係を「相生（そうじょう）」といいます。「相性（あいしょう）が良い・悪い」の「相性」の語源となった言葉です。
とはいえ、隣り合う要素のうち、一部の関係だけが良すぎると、全体としての循環は上手くいきません。例えば、「金」から「水」が過剰に発生したとすれば、「木」の根は腐ってしまいます。あるいは、「木」が燃え続けたとすれば、やがて炭になり「火」は消えてしまいます。５つの要素全体で調和を保つためには、互いを抑制し合う力も必要になります。
次の図は、先ほどとは異なり、向かい合う要素を破壊・抑制する関係をあらわします。
「木」は地中に根を張って、「土」の養分を吸い取り、「土」は「水」を濁し、また、あふれ出ようとする「水」をせき止めます。
「水」は「火」を消し、「火」は「金」を熔かします。
「金」は木を傷つけて切り倒します。
このように、相性が悪く、相手を破壊・抑制する関係のことを「相剋（そうこく）」といいます。
自然界のあらゆるもののバランスは、この「相生」と「相剋」の２つの関係性によって保たれています。生み出し合う関係と抑制し合う関係が、過剰や不足をコントロールし、全体の均衡を保っているのです。そして、五行思想では、そのような世界で生きる私たち人間もまた、この自然界のルールに沿ってバランス良く生きることで、幸せな日々を保てるのだと考えられています。
